Spalio mėnesį PBS rodys trijų dalių dokumentinį Ken Burns ir Lynn Novick filmą „Draudimas“. Filmas yra išsamus ir patrauklus kompleksinių socialinių ir politinių įvykių, po kurių 1920 m. Buvo priimta 18-oji pataisa, tyrinėjimas ir prasidėjo smurtinių nusikaltimų ir visuotinės veidmainystės era. Burnsas su „Wine Enthusiast“ kalbėjo apie draudimo poveikį mūsų politikai, teisingumo sistemai ir intymiausiems santykiams.

VYNO ENTUSIASTAS: Kas sukėlė jūsų susidomėjimą vykdyti šį projektą?
KEN BURNS: Tai nėra raketų mokslas, jį visada traukia tik gera istorija. Tai ne tik viena, bet ir tūkstančiai gerų istorijų. Imame temą ir stengiamės ją kuo labiau aprėpti. Aš gyvenu Naujajame Hampšyre, kur gaminame klevų sirupą. Norint pagaminti galoną sirupo, reikia 40 galonų sulos. Tai maždaug tas pats santykis su dokumentinio filmo filmavimu.

MES: Tris dalis pavadinate „Girtuoklių tauta“, „Šaulių tauta“ ir „Veidmainių tauta“. Pirmąjį epizodą pradėsite Marko Twaino citata: „Nieko nereikia reformuoti, kaip kitų žmonių įpročius. Fanatikai to niekada neišmoks, nors tai bus parašyta aukso raidėmis per dangų. Būtent draudimas daro viską brangų “. Ar teisinga manyti, kad tai yra jūsų pranešimas apie išsinešimą?
KB: Visi šie pavadinimai yra tai, ką žmonės iš tikrųjų sako filme. Mes renkamės citatas ne mūsų pavadinimas. Nuo pirmos iki paskutinių filmo akimirkų parodome alkoholio kainą žmonėms. Jums nereikia rodyti rodyklių į tai - tai fenomenalios istorijos. Labai dažnai mes linkę į paviršių žiūrėti į bet kurią erą. Draudimas iškelia mafijozus, kulkosvaidžius, flapperius, tačiau nepaprastai įdomiame filme turime daug daugiau. Buvo svarbu susirasti vadinamus paprastus žmones su savo prisiminimais ir prisiminimais, ir mes turime tai iš visos šalies.

MES: Įdomu sužinoti tokių įprastų terminų kaip „teetotaler“ (iš „visiško susilaikymo“), „bootleggers“ (viskio pardavėjų) ir pašaipų (pažodžiui tų, kurie šaipėsi iš įstatymo), kilmę.
KB: Man buvo ypač įdomu sužinoti apie kapitalą T-totaler, kuris prasidėjo kaip blaivybės judėjimas ir metastazavo į vadinamąjį „absoliučią valią“. Visiškas santūrumas.

MES: Jūs parodote, kaip „Draudimo“ atsiradimas greitai sukėlė nusikaltimus, kyšininkavimą ir plačią veidmainystę net tarp įstatymų leidėjų.
KB: Manau, kad tai neišvengiama, kai susiduriama su situacija, kai 10 proc. Gyventojų turi problemų su alkoholiu, ir primeti sprendimą visiems gyventojams. Jūs paliekate save atvirą nenumatytoms pasekmėms. Draudimas paskatino daugybę įstatymų pažeidimų ir po to įvykusią korupciją, nes visi atrodė kitaip.

MES: Jūs apibūdinate kai kuriuos bastininkus, kurie, atrodo, buvo tiesiog verslininkai, o ne gangsteriai. Jie sprendė poreikį rinkoje. Kapitalizmas grynas ir paprastas?
KB: Miesto miestuose „bootlegging“ buvo organizuoto nusikalstamumo provincija, kurios neturėtume be Draudimo. Tačiau daugeliui žmonių tai buvo tiesiog verslo galimybė. Dauguma įstatymų pažeidimų buvo vietos lygmeniu. Tai buvo visa šalis, sakanti „tai yra absurdiškas įstatymas“, kuris kelia panieką įstatymams. Svarbu pažymėti, kad tai vienintelė Konstitucijos pataisa, kuri iš tikrųjų apribojo laisvę, ir vienintelė, kuri buvo panaikinta.

MES : Ar jums patinka gėrimas dabar ir vėl?
KB: Mano tėvas buvo kultūros antropologas, kurio kompetencijos sritis buvo Prancūzija. Jis turėjo fenomenalų vyno rūsį. Anksčiau buvau puikus gėrėjas. Kai dirbau serijoje „Pilietinis karas“, man reikėjo daugiau laiko praleisti dieną ir mesti gerti, kad pridėčiau kelias valandas darbo. Aš vis tiek turėsiu šiek tiek vyno, šiek tiek šampano dabar ir vėl.